Holocognição é o conjunto de conhecimento da consciência, adquirido ao longo de sua história existencial, armazenado na holomemória e de natureza atemporal. A partir do paradigma consciencial, o estudo da holocognição tem a finalidade de apronfundar o conhecimento da dinâmica das nossas interações energéticas e suas resultantes dimensões cognitivas.

Promover o auto-conhecimento é descortinar um universo dentro de nós mesmos, numa teia multidimensional que envolve fatos e parafatos e transcende o tempo físico. A grande aventura humana é a busca pelo conhecimento. Mas qual é o benefício de tal empreitada pessoal ? Por que valeria meus parcos e suados miolos entender algo tão complexo e universal, que vai além da dimensão física e caminha em terrenos totalmente desconhecidos e estranhos ? A resposta é simples. Porque tudo isso faz parte de você. Tudo isso é você.

Com as mudanças ininterruptas provocadas pela vivência e o conhecimento trazido através de milhões de bits de informação que apreendemos de alguma forma, ou seja, consciente ou inconscientemente, por segundo, nesse exato momento, somos a versão mais atualizada de nós mesmos. O auto-conhecimento é um medicamento eficaz contra as auto-corrupções. Isto é, contra as meras crenças que temos sobre nós mesmos, a forma equivocada que vemos os nossos universos interiores. Para entender a dinâmica por meio da qual nossas atitudes se revelam busquei alguns mecanismos motivacionais pro-evolutivos e os listei conforme segue: (1) adquirir maior lucidez para reconhecer os mecanismos de defesa do ego; (2) explicitação da necessidade de buscar conhecimento e desenvolvimento energético e parapsíquico; (3) entender a dinâmica dos pensamentos, sentimentos e enegias e como eles influenciam e são influenciados na vivência do cotidiano; (4) sentir-me estimulado à fazer auto-pesquisa e ser evolutivamente proativo; (5) otimizar o estudo mais profundo da consciência humana, colocando a prática como método de aprendizado; (6) promover desafios constantes na auto-pesquisa; (7) acelerar o processo das reciclagens existenciais; (8) compreender o amálgama de características pessoais remanescentes de vidas pretéritas, ainda atuantes na atual fase física.

Com base na noção de que o conhecimento adquirido nas vivências cotidianas, desde as nossas mais remotas origens, aloja-se em dimensões próprias, criadas nas interações energéticas, a holocognição é também um conjunto de processos evolutivos concomitantes, fonte central da nossa informação pessoal e identidade conciencial intransferível, onde os traços ainda em evolução são reconhecidos por meio da lucidez tanto na vigília física ordinária quanto nas projeções da consciências.

Uma Campanha Inédita

Campanha londrina contra a existência de Deus ganha adeptos, arrecada cerca de 460 mil reais e conta com o apoio de pensadores famosos, como o escritor Richard Dawkins

"Provavelmente Deus Não Exista. Agora Pare de Se Preocupar e Desfrute sua Vida," diz o cartaz num pub de Londres. A campanha ateísta que visa atingir grupos religiosos que apregoam a danação eterna para aqueles que não acredtitam em Deus foi idealizada por um grupos de amigos, após uma série de debates calorosos sobre a existência ou não Dele. E parece que eles chegaram à conclusão de que Ele não existe, pois o grupo criou então a campanha anti-divina que logo ganhou adeptos famosos, como o escritor de "Deus, Um Delírio," Richard Dawkins, e a Associação Humanística Britânica.

Hoje nada menos do que 200 famosos ônibus vermelhos de Londres, double-decker buses, levam a mensagem da campanha, conforme exposta no cartaz acima. E o grupo não parou por aí. Duas telas gigantescas de LCD foram colocadas na Oxford Street, no centro de Londres. Estações de trem receberão cartazes reproduzindo pensamentos que negam a existência de Deus de personalidades famosas, como Albert Eisntein, Katharine Hepburn e Emily Dickinson. Além disso, o grupo investirá numa frota de mais de 600 veículos para transitar nas ruas de outras cidades inglesas, além da Escócia e País de Gales.

Os grupos religiosos estão ensandecidos com a novidade ! Friedrich Nietzsche, filósofo alemão, já dizia no século 19, "Deus está morto." Recentemente uma onda de livros tentando provar a não existência de Deus, como "O Fim da Fé" de Sam Morris e "Deus Não é Grande" de Christopher Hitchens, ganharam as prateleiras das livrarias e agitaram vendas nos cinco continentes. Além disso a participação da Física Quântica retocando a realidade em que vivemos, com uma abordagem científica séria, e ainda melhor, explicada para leigos, e a popularidade de filmes como "Quem Somos Nós?" fez a religião recuar um pouco na explicação do universo em que vivemos e mostrou uma forma de repensarmos nossas certezas com mais lucidez, lógica e cientificismo.

Na Interseção Pluriexistencial

Pensar multidimensionalmente é entender que somos consciências pluriexistenciais e que somos hoje a versão mais atualizada de nós mesmos.

O conjunto de conhecimento da consciência, alojado na holomemória e de natureza atemporal, encerra características pessoais milenares, ainda remanescentes de épocas as mais remotas da nossa existência. Algumas dessas características ainda são adotadas de forma lúcida e racional na atual vida intrafísica. Outras simplesmente não sabemos como evitar. E há aqueles traços que sabemos que não nos servem mais, porém não nos vemos livres deles por ganos secundários, hábitos seculares, pactos mórbitos e autocorrupções claras. Tais hábitos podem ser percebidos claramente por estarem deslocados da realidade em que vivemos: paixões inesperadas por pessoais improváveis, sentimentos de ódio intenso quando somos essencialmente pacifistas, desejo de morte sem propósito claro, impulsos suicidas, crises depressivas sem motivo aparente e assim por diante. Tais vivências poderiam ser chamadas de "experiências fora de hora," e nãos e adequam ao nosso atual momento intrafísico.

Quando começamos a viver situações bizarras, a ter pensamentos que não condizem com nosso modo de pensar, sensações e emoções que normalmente não nos acometem, é importante redobrar a lucidez, pois podemos estar acionando esquemas do passado existencial que, por alguma razão, ainda estão encontrando alguma validade multidimensional cuja reconciliação foi deixada para trás. Sem resolvermos nossas pendências multidimensionais, não vamos superar os traços fardos relativos a tais dívidas cármicas, nem tampouco termos energia suficiente para enfrentar um processo sério de reconciliação.

Somos hoje um amálgama de muitos que um dia nós fomos no passado e estamos presentes num número infinito de realidades. Cada uma dessas realidades estão alocadas numa dimensão específica, com espaço e tempo próprios e pensamentos, sentimentos e energias - pensenes - particulares. No nosso universo pluriexistencial, existimos em todas as nossas dimensões simultaneamente. A comunicação interdimensional funciona em fluxos de informação múltiplos e contínuos. Conhecermos nossas dimensões pluriexistenciais dinamiza nossa evolução pessoal e nos faz entender quem de fato somos. Isso é possível através da auto-pesquisa.

Mas não fazemos auto-pesquisa sem auto-enfrentamento. E por que é importante nos conhecermos profundamente ? Através do auto-conhecimento teremos maior lucidez para as descobertas das nossas auto-corrupções e mecanismos de defesa do ego, maior pro-atividade evolutiva, otimizaremos a reciclagem dos nossos hábitos patológicos, veremos claramente a necessidade de buscar desenvolvimento energético e parapsíquico, aguçaremos a percepção e a parapercepção na vivência cotidiana, com maior poder de evitação sobre o que definitivamente não nos serve mais e nos capacitaremos melhor para enfrentar os novos desafios evolutivos.

Por que é tão difícil entender e aceitar a morte física ?

O restringimento físico limita a compreensão que temos da realidade multidimensional. Estamos tão condicionados a viver a mesma rotina todos os dias, robotizados pelas necessidades anímicas, que não temos qualquer controle sobre a nossa realidade extrafísica. Fomos educados a acreditar que o mundo em que vivemos é o único verdadeiro, e que ele é inclusive mais real do que o nosso mundo interior, pois no nosso mundo interior vivemos coisas que não entendemos. Mas para superarmos os medos acarretados pelo desconhecimento, precisamos faxinar o museu empoeirado das nossas certezas em favor da construção do conhecimento.

A construção do conhecimento depende, entretanto, da nossa flexibilidade mental, da reversão de pensamentos, sentimentos e energias (pensenes) que temos dos fatos. A realidade exterior muda de acordo com as mudanças que promovemos no nosso interior, das nossas reciclagens intrafísicas (recins) e existenciais (recexis). Vemos o mundo de uma maneira muito particular. Contudo, vivemos em um mundo onde só conseguimos ver a ponta do iceberg da nossa existência. O cérebro processa 400 bilhões de bits de informação por segundo, mas só tomamos conhecimento de 2.000 bits, e esses 2.000 bits representam o que está fisicamente ao nosso redor, no nosso corpo e o tempo. Se isso ocorre de fato, segundo evidências científicas, signfica que há constantemente algum fato acontecendo além da realidade física que presenciamos, mas que vivenciamos através das interrelações multidimensionais.

O descarte do corpo físico (dessoma) é uma mutação fásica da consciência. A primeira de uma série de três dessomas. A segunda ocorre com a desativação do holochacra, ou energossoma, corpo energético, e envolve a perda dos resquícios do cordão de prata, que na vivência física ligava o soma ao corpo energético, e da aura relativa ao energossoma. A terceira dessoma ocorre enfim com a perda do corpo emocional, psicossoma, ficando a consciência apenas com o corpo mental, ou mentalsoma. Nessa fase, a consciência passa à condição de Consciência Livre (CL) e desobriga-se das séries de vivências intrafísicas.

A condição de imortalidade da consciência humana talvez seja um dos grande mistérios a ser explorados pelo conhecimento humano em sua fase física. Entender que a dessoma constitui apenas uma ruptura material, uma separação momentânea, uma mudança essencial de estado, uma reação natural irreversível, posto que o envólucro físico é uma ferramenta decomponível e descartável, envolve vencer medos seculares do próprio isolamento e solidão em que nos colocamos ao perdermos um ente querido ou nos tocarmos com as mortes que testemunhamos no dia-a-dia. Há muito dos nossos medos ao nos depararmos com a morte física. Mas o medo maior é aquele ocasionado pela falta do conhecimento, pelas nossas vulnerabilidades emocionais, assim como pela ausência de uma experiência que nos mostre que, quem morre, não desaparece do mapa parageográfico ao nosso redor.

É importante termos em mente que as nosas relações afetivas são pluriexistenciais e muldimensionais e jamais nos abandonarão, ao menos que isso seja necessário para nossa evolução ou uma conseqüência natural e indolor ao longo do nossso desenvolvimento existencial. Mas, então, a construção do conhecimento sobre nós mesmos já terá nos dado lucidez suficiente para controlarmos todas as nossas realidades.

Técnica de Instalação do Estado Vibracional (EV)

Faça uso do seu dínamo interior de energia consciencial. Prático, fácil de usar, gratuito, sempre disponível e ainda bom para 1001 utilidades. Com a Instalação do EV você seguramente evita desperdícios de energia.

A Técnica da Autodefesa Energética, em circuito fechado, através do EV, ou Estado Vibracional, se assenta em algumas manobras básicas que exigem perseverança. Em posição ereta, com os pés separados um do outro, ou mesmo deitado, cerre as pálpebras, solte os membros do corpo, procurando uma posição confortável e um estado de relaxamento do corpo físico. Dirija o fluxo das suas energias, pela impulsão da vontade, do alto da cabeça até os pés. Até que o procedimento se torne habitual, é importante imaginar um fluxo luminoso de energia fluindo por todo o corpo, indo e vindo, continuamente. Se nas primeiras tentativas a percepção do fluxo de energia não acontecer naturalmente, não se incomode. Aos poucos, com a prática, você condicionará as suas energias e qualificará a percepção de todo o processo.

Quando o fluxo de energia estiver instalado, com as energias percorrendo todo o corpo, você começará o processo de aceleração do fluxo energético. Com controle da situação, aumente a velocidade do percurso energético, do alto da cabeça até os pés, intensificando-o cada vez mais. De forma natural, com a continuidade da intensificação das bioenergias, as sensações do estado vibracional se tornarão mais nítidas. Mantenha o procedimento sem se deixar abater pela euforia emocional, na medida em que os efeitos das bioenergias em estado de vibração forem claramente perceptíveis. Neste ponto, comumente, houve desbloqueio dos chacras e uma agradável sensação de relaxamento, bem estar e conforto é assim percebida.

Fonte: 700 Experimentos da Conscienciologia; Waldo Vieira; p. 348; 1994

Conscienciologia e Ciência

A proposta de uma neociência universalista, evolutiva e essencialmente consciencial, fundamentada na auto-pesquisa e no discernimento na observação dos fatos encontra no paradigma consciencial seu veículo mais avançado até aqui

A Projeciologia derivou da Parapsicologia, que surgiu da Psicologia. A Projeciologia por sua vez está vinculada à Conscienciologia como uma de suas especialidades. Como neociência, a Conscienciologia tem como princípio científico a inflexível integridade do pensamento na obsevação da realidade e no acompanhamento da evidência dos fatos, nos limites do campo experimental, passível assim de equívocos humanos. A teoria se faz a partir da experimentação. Ao contrário de uma ciência que estuda matérias inertes ou estáticas e desenvolve uma espécie de comunicação científica unilateral, a Conscienciologia desenvolve seus estudos a partir da interação humana, numa via dupla, ou multipla, de observação, no convívio diário com grupos sociais e nas vivências pessoais do observador - o auto-pesquisador. Diferentemente das ciências convencionais, essencialmente ortodoxas, tecnológicas, negocistas e materialistas, a Conscienciologia estende seus limites de observação e estudo a dimensões extra-físicas, campos multidimensionais da existência humana, previamente experimentados, através da projeção da consciência, e analisados por meio da auto-pesquisa.

O interese da Conscienciologia é capacitar o pesquisador com ferramentas avançadas de auto-pesquisa a conhecê-lo de forma holística, isto é, com entendimento da sua realidade nos campos intra e extrafísico, da sua paraprocedência, sua programação existencial e seu atual nível evolutivo, para que, a partir desse entendimento, ela possa traçar suas metas evolutivas prioritárias, utilizando para isso as bioenergias e as verdades relativas de ponta dos experimentos já realizados. A investigação científica proposta pela Conscienciologia apresenta seis traços característicos básicos: curiosidade, motivação, independência, dedicação, crédito e benefício. A curiosidade intelectual move os estudos numa área em que haja interesse e motivação para observá-la e registrá-la, com independência e flexibilidade mental, inclinação para longas horas de dedicação, ambição de correr atrás dos créditos que prcisa para realizar seus estudos e, por fim, desejar alcançar os benefícios do estudo na heteroassistência.

Na Conscienciologia, a repetição dos experimentos dos outros é uma valiosa ferramenta de aprimoramento. Ao contrário da ciência convencional, esta medida de estudo estende os campos de observação, por meio da casuística pessoal do observador, enriquecendo em muito a informação sobre o tema, com a atualização da verdade relativa de ponta - ou seja, a mais recente verdade sobre o assunto, até que outro experimentador refute-a e atualize-a. "Não se faz ciência apenas com o bom senso," afirma o propositor da Conscienciologia, Waldo Vieira. "O conhecimento científico não se satisfaz com meras opiniões. Ele precisa de aproximação de certeza." No entanto, o que pode parecer um paradoxo científico, posto que a ciência convencional utiliza o princípio da imparcialidade nos experimentos, a pesquisa conscienciológica é feita a partir da observação informal e pessoal. É importante, entretanto, observar que tal imparcialidade da ciência convencional, na verdade, não se concretiza de fato no momento do experimento, uma vez que o observador irá sempre interferir no observado, seja de modo físico ou energético. Na Conscienciologia, a pesquisa participativa é inevitável. "O que se deve procurar," diz Waldo Vieira (Projeciologia, p.56), "é o máximo de neutralidade, impessoalidade, imparcialidade e universalidade em relação ao objeto de estudo." A interação pesquisador e objeto pesquisado ocorre de forma ampla quando o pesquisador tem uma função específica e útil no experimento, fazendo parte da situação no momento da pesquisa - uma vivência pessoal, por exemplo, pode ilustrar tal participação. Enfim, em qualquer experimento, não existe um resultado imparcial, impessoal puro e completamente isento. Há sempre do experimentador no processo de pesquisa e nos seus resultados. É importante ressaltar que todo o conhecimento que possamos ter da realidade vem de uma experiência pessoal, seja nossa ou dos outros. Qualquer proposição que fuja desse modelo torna-se crença.

"Quando descobri a Conscienciologia alguns bons anos atrás, o que mais motivou uma mudança de paradigma para entender tanto a minha própria realidade quanto a realidade à minha volta foi a ausência da imposição sobre verdades absolutas e de dogmas religiosos. Fundamentada sobre verdades relativas de ponta e aversa a construção de crenças, a proposta de uma neociência de âmbito multidimensional e pluriexistencial, estudada e estendida a partir da vivência pessoal ainda hoje é o que de mais avançado encontro como ferramenta de autopesquisa evolutiva." Esse testemunho pessoal restringe-se apenas a intenção de registrar minha experiência pessoal com o paradigma consciencial e não pretende convencer os leitores sobre qualquer coisa que foi escrito acima.

Quem Tem Medo da Paranormalidade ?

Por que a paranormalidade ainda é vista por um prisma tão fantasmagórico e longe da nossa realidade cotidiana ?

Geralmente entedemos por fenômeno paranormal tudo aquilo que não pode ser explicado pelo nosso conhecimento científico atual. O que consideramos ser paranormal envolve uma série de eventos anômalos, estranhos, fora do entendimento humano comum. Por isso, tais ocorrências estão diretamente ligadas ao campo do mistério, do místico e esotérico, e portanto, à realidades distantes daquela em que a grande maioria de nós vivemos. Conseqüentemente, consideramos o ser humano com paranormalidade avançada alguém fora dos padrões "normais," um indivíduo com poderes mediúnicos, que atrai para si mais méritos por possuir um dom fora de comum do que responsabilidades para utilizá-lo em beneficio da assistência ao outro e ainda mais importante, em benefício próprio através de uma auto-pesquisa profunda e multidimensional, para qualificar a sua assistência grupocármica.

O entendimento do que é ou representa a paranormalidade, na verdade, identifica-se peculiarmente com cada cultura, credo, religião, ou ciência, mas podemos chegar a um consenso de que, em regra geral, ela é uma capacidade sensitiva e extrasensorial do ser humano. Esta capacidade apresenta-se de forma diferente dependendo do seu grau de desenvolvimento de cada indivíduo. A importância de se ter e usar a paranormalidade em benefício da evolução pessoal é essencial para o aprimoramento dos trafos força, a superação dos traços fardos e para uma cada vez melhor e mais apurada lucidez durante todo o processo evolutivo humano. O parapsiquismo, capacidade que temos para vivenciar os processos paranormais, através das parapercepções, é um dos pilares da tridotação, complementada pela intelectualidade e comuncabilidade. Contudo, apesar de ainda mergulhada no ocultismo, a paranormalidade é vivenciada nas ocorrências da vida diária por muito mais pessoas do que imaginamos.

Durante a pesquisa estatística para o projeto de um documentário, cujo título será Homo Sapiens Parapsychicus, com roteiro de minha autoria, que pretendo começar a filmar ainda este ano, a fim de mostrar o quanto nós somos, por natureza, seres parapsíquicos e que a espiritualidade vai muito mais além do que o vínculo com qualquer religião, seita ou crença pode criar, descobri que pelo menos 85% dos entrevistados já tiveram eles mesmos experiências parapsíquicas ou testemunharam experimentos paranormais em casa ou trabalho, com parente ou amigo, de modo que consideravam a paranormalidade algo familiar. Entre muitos casos narrados, a premonição foi o evento mais relatado pelos entrevistados - sensação de prever o que está por acontecer num futuro próximo ou distante -, seguido de projeções da consciência, ou experiências fora do corpo. Contudo, relatos recorrentes deram conta de que a paranormalidade ainda carece de muita informação prática e funcional e esta carência faz o tema permanecer mergulhado nas brumas do misticismo e do medo. Essa é uma das razões pelas quais ainda olhamos o paranormal como alguém fora de suas funções "normais" e a paranormalidade como algo do qual devemos fugir.

O medo é resultado de uma ignorância retroalimentada por dicotomias religiosas e místicas seculares, como o bem e o mal, Deus e o diabo, céu e inferno, anjo e demônio, e também pela cultura tanatofóbica vivida desde muito cedo pela criança. Além dos inevitáveis monstros debaixo da cama ou bichos-papão, o fantasma tem um papel fundamental no assombro infantil e mais tarde no dos próprios adultos que o criaram. De uma maneira geral, as vivências parapsíquicas ainda carregam o fardo do medo e servem em grande parte como referências fantasmagóricas as quais não devemos levar a sério. Criamos tantas regras para a experiência paranormal que ela hoje, superficialmente, se restringe a poucos que, abertamente, se consideram parapsíquicos. Tal preconceito esconde os verdadeiros números de seres humanos paranormais com uma capacidade sensitiva desenvolvida. E esse número, acredite, parece surpreendente.

A maneira como nós interpretamos nossa história pessoal de vida revela muito mais sobre nós mesmos do que poderíamos supor. Mostra o que existe nas nossas dimensões intraconscienciais

Em cada vivência criamos uma interação energética particular e assim geramos uma dimensão cognitiva, com informação, espaço e tempo próprios, uma dimensão consciencial. Em tal esfera cognitiva armazena-se parte da história consciencial, alojada na holomemória. Inúmeras dimensões são criadas todos os dias não só através das nossas interrelações, mas também na observação da realidade. Todo o conhecimento que adquirimos nessa observação é portanto conteúdo de uma dimensão consciencial particular, indivisível e indissociável. O conjunto das nossas dimensões conscienciais, dos sistemas cognitivos, os quais montam nossa história existencial, forma a holocognição.

As dimensões conscienciais interagem entre si e com o mundo exterior, estimuladas por padrões de afinidades. Com padrões energéticos que variam constantemente, cada dimensão forma todas as demais dimensões e cada uma delas está conectadas a todas as outras de alguma forma, formando assim o nosso conjunto holocognitivo. Elas são criadas continuamente e se renovam quando amadurecemos. Elas se multiplicam, surgem e desaparecem da nossa psicosfera, posto que estamos em mudança constante e ininterrupta, vivendo infinitas realidades e possibilidades de evolução.

O simples ato de pensar em alguém pode envolver uma ou várias das nossaas dimensões. Para buscarmos novos caminhos e experimentarmos novas possibilidades evolutivas é preciso conhecermos o nosso universo a fundo. Promover reciclagens de comportamento envolve várias dimensões e inúmeras realidades. Todos esses sistemas cognitivos promoverão uma explosão criativa de mudança, com energia suficiente para a readaptação (de comportamento) necessária. Por exemplo, uma reciclagem que precisamos fazer para ser professor envolve as mais diversas características pessoais necessárias para a função, como talento para ensinar, paciência, organização da informação, noção de planejamento, flexibilidade mental, criatividade, abertismo, ego e estima equilibrados entre outras. O universo intraconsciencial é 100% interconectado.

Quanto mais nos conhecemos mais possibilidades de mudança evolutiva encontraremos, mais conexões interseccionais ocorrerão, e, com isso, mais campos de trabalho pessoal surgirão. Por meio da auto-pesquisa, sabemos como nossas próprias conexões acontecem, quais mecanismos são acionados com determinados pensamentos e posturas, que sistemas revelam-se ainda precários e patológicos, quais são os traços força e traços fardos, e quais são aqueles ainda faltantes. Há alguns dias me vi em conflito com o medo. Esse velho aliado temeroso já não faz muito sentido para mim, embora tal características ainda seja uma realidade inconveniente. Esse medo é ainda um ponto recorrente das minhas patologias, provenientes de uma ou várias dimensões, de várias vidas, provavelmente por meus traumas do passado. A dificuldade é rastrear todas as dimensões onde o medo ainda perdura patologicamente falando. Esse medo intermedia idéias entre dimensões diferentes, mas com algum ponto em comum. Ele ainda é um representante cultural desses universos interiores que precisam ser reciclados. É impensável tratarmos um problema sem rastrear todas as dimensões onde ele atua. Reciclar um traço fardo requer identificar todos os focos onde a patologia se expressa de forma mais significativa e chegar à sua origem. Mas não vamos colocar isso num terreno impossível se ser encontrado. Em termos práticos, quando definitivamente mudamos um traço fardo da nossa personalidade, rastreamos e limpamos os vínculos patológicos que mantinham aquele traço ainda vigente.

Em "O Efeito Medici," Frans Johansson coloca, "simplesmente por (uma pessoa) ter consciência de que existem múltiplas maneiras de enfrentar um problema, é maior a probabilidade de ela ver qualquer situação sob perspectivas múltiplas." O simples fato de sermos seres multidimensionais e pluriexistenciais desperta em nós pensamentos, sentimentos e energias das mais variadas procedências e características, mas esse escopo de observação revela-se entretanto a visão mais lúcida que podemos ter de nós mesmos. Não temos a real noção e dimensão do nosso conhecimento e muitas vezes nem sabemos que sabemos. E estamos longe de saber porque sabemos. O instinto é uma dessas faculdades humanas que atua com informação que não temos acesso.

Aprender coisas as mais variadas, sem nos atermos a um campo do conhecimento, promoverá atitudes universalistas, idéias libertárias, pensamentos flexíveis, um abertismo mental otimizador da evolução consciencial e uma enorme possibilidade criativa. Uma grande idéia existe previamente num número indefindo de dimensões e é formada por várias origens pensênicas (pensamentos, sentimentos e energias). Cabe a nós encontrarmos a chave interseccional onde acessamos nossa informação, desde a mais remota até a mais recente da nossa história pessoal.